7 mars 2012

Pratique quotidienne - Entretenir la Flamme Sacrée du foyer

Tiré de "The way of the Hedgewitch", de Arin Murphy-Hiscock
Traduction et adaptation personnelles.

"La flamme est une des représentations les plus communes du Sacré, particulièrement dans les voies spirituelles vécues au cœur du foyer. Allumer une bougie ou tout autre feu est une manière très naturelle lorsqu'on souhaite avoir une représentation physique de la dimension spirituelle du foyer dans sa cuisine. Des lampes sont fréquemment utilisées dans les temples, églises, autels pour signifier la présence du Divin. [...]


Si vous souhaitez affirmer la présence du Divin dans votre cuisine, allumez votre lampe avant chaque session de préparation des repas, ou en guise de premier geste le matin. Bien entendu, un souci de sécurité exige que vous l'éteigniez avant de vous absenter. Dans ce cas, au moment d'éteindre la flamme, prononcez une prière du type : 

Bien que j'éteigne cette Flamme Sacrée dans le monde physique,
La Flamme Spirituelle continue de brûler sur mon autel
Et dans mon cœur.

Dites ceci chaque fois que vous éteignez la flamme, et dites quelque chose de similaire quand vous la rallumez :
Je rallume la Flamme Sacrée dans le monde physique,
Reflétant ainsi la Flamme Spirituelle qui brûle continuellement sur mon autel
Et dans mon cœur.

En l'allumant pour la première fois le matin, il est approprié de prononcer une prière un peu plus longue :

Flamme Sacrée,
Symbole de Pureté et de Vie,
Je t'allume à présent et j'invoque ton pouvoir.
Éveille-toi en ce foyer et en tous ceux qui l'habitent,
Bénis ceux qui seront amenés à y entrer.
Apporte-nous Paix, Santé, Protection et Joie.
Sois remerciée pour tes multiples dons, Flamme Sacrée.

A la fin de la journée, éteignez la flamme en disant une prière de ce type :

Flamme Sacrée,
Symbole de Pureté et de Vie,
J'éteins ta forme physique sans éteindre ton pouvoir.
Nous sommes reconnaissants pour tes multiples dons.
Protège notre foyer et ses habitants tout au long de la nuit.
Sois remerciée pour ta protection, Flamme Sacrée.

L'entretien symbolique de la Flamme Sacrée du foyer par l'usage de la lampe à huile [Ndt : ou d'une bougie, selon ce dont vous disposez] est un acte satisfaisant, qui vous engage dans une activité physique tout en ayant une fonction spirituelle."




6 mars 2012

Le cercle des Disir

Tiré de "Seidr : the gate is open", de Katie Gerrard
Traduction et adaptation personnelles.


"Le cercle des Disir est simplement une barrière constituée de vos Disir et des Disir des autres participants au rituel, qui retient ou éloigne les énergies au sens large, selon vos besoins au moment du rite. On peut les voir comme des videurs sur le plan psychique ;) [...]

En utilisant l'outil de votre choix pour tracer le cercle, marchez trois fois autour de la zone que vous souhaitez délimiter pour le rituel. Prononcez la formule suivante :

Sœurs, Mères, Grands-Mères, Filles,
Mères Ourses, Guerrières, Ancêtres,
Celles qui sont parties avant nous,
Celles qui ont toujours été,
Protectrices de nos familles, nous vous appelons
Trois fois nous vous appelons à vous joindre à nous
Trois fois, encerclez notre rite
Ne laissez rien entrer dans cet espace qui puisse nous causer du tort
Ou qui serait inopportun en ce moment.
Sœurs, Mères, Grands-Mères, Filles,
Trois fois nous vous avons appelées,
Trois fois nous invoquons votre force et votre protection
Et trois fois, nous vous souhaitons la bienvenue."

Prévoyez une offrande aux Disir pendant le rituel, et n'oubliez pas de les remercier et de leur annoncer la fin du rite au moment de l'ouverture du cercle."

Rencontrer ses Disir

Tiré de "Seidr : the gate is open", de Katie Gerrard
Traduction et adaptation personnelles.

"Voici un rite très simple pour rencontrer vos Disir et en apprendre plus à leur sujet. Ma préférence, lorsque je travaille avec mes Disir, est de travailler chez moi, à l'intérieur de ma maison, car les Disir sont attachées à ma propre existence et à ma propre énergie, et Elles seront plus fortes là où mon énergie est la plus forte, dans l'espace où je vis au quotidien.

Outils :
- encens
- encensoir
- un briquet ou allumettes
- tambour
- offrande

Purifiez l'espace, selon votre méthode favorite [Ndt : encens de purification, smudge de sauge, eau et sel, bol tibétain, cloche... Les possibilités sont nombreuses !]

Invoquez vos Disir, tout en Leur demandant de vous rejoindre et de rester auprès de vous au cours du rituel.
Énoncez l'intention de votre rituel : honorer et mieux connaître vos Disir.

Entrez dans un état altéré de conscience : ma préférence ira à la lecture [Ndt : ou à l'improvisation !] d'un Varlokkur [Ndt : chant de pouvoir destiné à contacter les Esprits] pour mes Disir, accompagnée d'oscillations du corps, de tambour et de fumée d'encens.

Utilisez enfin le tambour pour voyager : Au début de votre voyage, rejoignez le cœur de votre foyer ; là, utilisez une sortie (par exemple en visualisant une porte ou un escalier qui n'existent pas dans le monde matériel) qui vous mène vers un long corridor, muni de nombreuses portes. Voyez les portes comme donnant chacune sur une pièce contenant une période différente de l'histoire ; visitez ces pièces l'une après l'autre, rencontrez-y les Disir, parlez-Leur et apprenez Leurs noms et leurs histoires. Pensez à utiliser le corridor pour évoluer entre les pièces, et au moment de votre retour, rejoignez la sortie que vous avez emprunté à l'aller pour revenir à votre point de départ. Puis revenez à vous de la manière qui vous semble opportune.

Honorez chaque Disir rencontrée et dont vous aurez appris le nom, ou dont vous pouvez vous figurer le visage, en portant un toast. Utilisez une boisson qui vous semble appropriée à votre famille, à votre culture : vin, bière, cidre, hydromel ...

Faites une offrande. Quelques idées peuvent être puisées ici, mais à vous de voir ce qui convient. N'oubliez pas que les promesses doivent être tenues !

Remerciez vos Disir et annoncez la fin du rituel.

Prenez le temps de rendre l'énergie à la terre, puis prenez note de votre voyage."

Les Disirs, esprits féminins protecteurs du Nord

 Tiré de "Seidr : the gate is open", de Katie Gerrard
Traduction et adaptation personnelles.

"Dans les croyances du Nord, les Disir étaient des esprits de sexe féminin attachés à une personne (ou plus souvent à une famille) et responsables de sa protection et de son bien-être. Les Disir étaient présentes à la naissance et restaient auprès de celui qu'Elles gardaient tout au long de son existence. Difficile à dire si ces Disir étaient des ancêtres qui endossaient ce rôle de protectrice après Leur décès, ou si on peut les considérer comme similaires aux Nornes, responsables du Destin : en effet, on pensait également que chacun se voyait lié à des Nornes personnelles et familiales au moment de sa naissance [...]

Un des rôles les plus importants attribués aux Disir était la protection des femmes et des nouveaux-nés pendant l'accouchement. Des prières et des offrandes Leur étaient adressées, ainsi qu'aux Nornes et à Frigga. 

Les Disir avaient leurs propres blots (sacrifices/jours de fête). Britt-Mari Nasstrom pense qu'ils avaient lieu début octobre, reliant ainsi d'une certaine manière ces célébrations à Samhain. Pour d'autres auteurs, les Disirblots avaient lieu au moment du solstice d'hiver, autour du 21 décembre, ou lors de ce qui était souvent considéré dans les pays scandinaves comme la nuit la plus longue de l'année, le 13 décembre [...]

Travailler avec les Disir

Il était très important pour les peuples du Nord d'honorer les Disir. Leur rôle étant de veiller à la sécurité et au destin de chacun, aller à la rencontre de ses Disir et travailler avec Elles peut être une excellente initiative personnelle.

Comme les Ancêtres, les Disir aiment qu'on parle d'Elles, qu'on pense à Elles. Blain suggère qu'une manière efficace d'entamer un travail avec ces Esprits est de faire la liste de ses ancêtres (hommes et femmes), et de les nommer de vive voix, comme offrande vocale. Le partage des souvenirs et des histoires familiales est également une bonne façon de Les honorer. Des offrandes de nourriture, de boisson, d'encens, d'histoires, de temps, de promesses sont également bienvenues, de manière régulière, que ce soit une fois par mois, au moment d'une certaine phase de la lune, ou une ou quelques fois par an, au moment de festivals particuliers (Solstice d'Hiver, Samhain, 11 novembre...), et ce tout particulièrement au moment de la transition entre l'automne et l'hiver."

Plus d'infos en anglais :

5 mars 2012

Rituel de transformation personnelle

Tiré de "Seidr : the gate is open", de Katie Gerrard
Traduction et adaptation personnelles.

"Ceci est un rite personnel, donc usez de votre expérience pour faire ce qui est bon pour vous. Appréciez-vous de jeûner et de vous purifier avant un rituel ? Préférez-vous travailler en intérieur ou en extérieur ? Désirez-vous invoquer des esprits ou guides particuliers avant de commencez ? Allez-vous établir une protection ou lever de l'énergie pendant votre rituel ?
Bien que les rites proposés dans ce livre soient conçus pour être pris et appliqués tels quels, je vous encourage à ne pas faire de la sorte et à piocher thèmes et idées pour les adapter à votre propre pratique. [...]




[Ndt : donc faites-vous plaiz', adaptez comme bon vous semble !!!]

Outils :
- tambour
- bougie/feu en extérieur ou en intérieur (poêle à bois ou cheminée)
- allumettes ou briquet
- encensoir et charbon
- encens de purification
- votre outil habituel pour tracer le cercle

Purifiez l'espace avec un encens conçu dans un objectif de transformation personnelle : le benjoin, l'ambre, le genièvre, l'armoise sont parfaitement adaptés à cet usage.

Tracez un cercle (Ndt : l'auteur propose une méthode personnelle : le cercle des Disir)

Invoquez  la divinité de votre choix.

Énoncez l'intention de votre rituel. Par exemple : "avec l'aide de Freyja, et par l'usage de la fumée et des flammes, je vais m'avancer dans le feu de la transformation ; l'esprit de la Volva sera éveillé en moi, me faisant don de la prophétie et de la sorcellerie. En guise de sacrifices, j'offre ma peur et mon ignorance." Soyez très clair en énonçant votre intention. Si vous demandez quelque chose, assurez-vous d'avoir quelque chose à offrir en retour. Cela ne doit pas nécessairement être des qualités personnelles ; ça peut être du temps, des actes, ou simplement, une consécration à la voie de la Volva.

Utilisez l'encens pour créer un mur de fumée, en plaçant l'encensoir au sol devant vous, et en y déversant une grande quantité d'encens. Effet garanti en disposant plusieurs encensoirs en ligne ;)

Derrière le mur de fumée, disposez une flamme : bougie, feu en extérieur ou dans une cheminée.

Entrez dans un état altéré de conscience : utilisez le tambour, le chant, la musique, la respiration, la méditation...

Traversez le mur de fumée, de manière lente et concentrée, en prenant note de l'effet de l'encens sur vous, et asseyez-vous devant la flamme ; commencez alors véritablement votre voyage au tambour. Considérez la flamme comme une porte, visualisez-la devenir de plus en plus grande, assez grande pour que vous puissiez la traverser.

Engagez-vous alors dans cette flamme, et faites alors l'expérience de votre transformation ; soit en vivant pleinement à travers votre troisième œil ce que vous avez énoncé dans votre intention (exemple : offrir vos présents au feu et recevoir en échange les dons demandés, être brûlé pour ensuite être reconstruit...), soit en laissant les Dieux et les Esprits vous guider.

Lorsque votre voyage est terminé, revenez à vous par le moyen de votre choix (exemples : ralentir le rythme du tambour jusqu'à l'arrêt, reprendre un rythme de respiration "normal", sonner une cloche ...) ; traversez à nouveau le mur de fumée (ou ce qu'il en reste :P) dans l'autre sens.

Remerciez la divinité ou les entités invoquées au début du rituel, et expliquez que votre rituel est désormais achevé.

Fermez le cercle, et ancrez-vous (en relâchant dans la terre l'énergie résiduelle, en mangeant, buvant...) ; enfin, prenez note de cette expérience."

1 mars 2012

Rituel de Nouvelle Lune - Bannissement et purification avec Kâli

Source :  Sybilline Order
Traduction et adaptation personnelles



Outils :
- athamé
- cloche
- bol rempli d'eau (lustrale dans l'idéal)
- bol de sel
- bougie noire
- Éventuellement, représentation(s) de Kâli
- huile de musc
- encens bois de santal
- smudge de sauge ou encens de purification ou encens d'autel
- calice empli de vin ou de jus de fruits, si possible rouge
- nourriture
- chaudron

Corps du rituel :

 Sonner la cloche pour marquer le début du rituel.
Accueil et purification des participants.

Tracer le cercle, et purifier l'espace ainsi créé à l'aide de l'encens ou du smudge (feu et air), puis avec l'eau purifiée dans laquelle aura été dispersée une pincée de sel, lui-même purifié (terre et eau).Allumer la bougie d'autel.

Appel des quarts :

A l'Est : "Je T'appelle et Te salue, Ushas, Déesse de l'Aurore ; puisse la lumière caressante de l'aube nous aider à voir au-delà des illusions, et nous guider dans notre recherche de la Vérité."

Au Sud : "Je T'appelle et Te salue, Parvati, Déesse lumineuse, énergie pure ; puisses-Tu attiser la flamme de la Volonté qui brûle en nous, et nous accompagner avec amour dans nos rites de purification."

A l'Ouest : "Je T'appelle et Te salue, Durga, Déesse Guerrière qui ne connaît pas la peur. Aide-nous à puiser dans nos forces cachées afin d'affronter, sans crainte, nos propres ténèbres."

Au Nord : "Je t'appelle et te salue, Sarasvati, Déesse de Sagesse et de Savoir ; Puisses-tu nous inspirer discernement et humilité, alors que nous avançons sur les voies du Divin."

Allumer l'encens de bois de santal, et invoquer Kâli-Ma :

Kâli-Ma, Mère Sombre, Grande Déesse, Destructrice des Démons et Mère compatissante.
Puisse-Tu te joindre à nous au cours de cette célébration.

Un(e) prêtre(sse), en faisant le tour du cercle et en s'adressant à tous les participants :

Cette Nouvelle Lune est pour nous l'occasion de célébrer la Déesse Noire de l'hindouisme, Kali-Ma. Alors que la Pleine Lune est un temps de manifestation des désirs, la Nouvelle Lune est le moment de bannir le négatif de nos vies : tout ce qui nous étouffe, nous aveugle, nous empêche d'être pleinement en phase avec nous-mêmes.

Kâli-Ma, la Sombre Mère, tient l'épée à double-tranchant ; Elle a le pouvoir de détruire les Démons, mais Elle est aussi la Mère Compatissante. Souvent, les Démons qui hantent nos existences ne sont rien d'autre que nos illusions, notre aveuglement...  A cause de ces illusions, nous ne voyons pas les choses telles qu'elles sont réellement, et parfois, nous occultons notre propre colère destructrice, en dépit du mal que nous infligeons ainsi à nous-mêmes et à nos proches. 

A un certain point, il devient nécessaire de saisir l'épée de Kâli-Ma, et de faire œuvre de destruction en tranchant vif dans ces illusions qui nous tiennent éloignés de la Vérité. Agir ainsi, c'est opérer une mue, tel le serpent ; laisser derrière soi ses anciennes croyances, ces lambeaux que nous croyions être nous-mêmes, pour approcher un peu plus notre Essence Véritable.

Temps de méditation, prévoir des pauses à la fin de chaque phrase :

Fermons les yeux, contemplons le négatif dans nos vies... Et voyons Kali-Ma prête à trancher cette négativité avec sa puissante épée... Gardons cette image dans notre troisième œil... De plus en plus claire, de plus en plus forte... Méditons sur ce que nous voulons bannir de nos existences... Et accueillons le moment où nous allons laisser ceci derrière nous, comme une ancienne peau. Embrassons pleinement le moment où Kâli-Ma approche pour lacérer ces Démons qui nous retiennent d'être pleinement nous-mêmes.

Un(e) prêtre(sse) (ndt : la même que précédemment ou non, à chaque groupe de gérer la répartition des paroles et des actes rituels comme il le fait habituellement ;) ) prend l'athamé et le flacon d'huile de musc ; s'adressant à chaque participant, l'un après l'autre, jusqu'à avoir fait le tour du cercle :

Au nom de la Grande Déesse Kâli-Ma [la/le prêtre(sse) oint le troisième œil de la personne face à elle], je te purifie de l'aveuglement et de la négativité qui t'empêchent de voir les choses telles qu'elles sont réellement ; Au nom de la Mère Sombre [la/le prêtre(sse) trace un pentacle de bannissement sur la personne à l'aide de son athamé], je détruis tes illusions, tes peurs, les obstacles qui se dressent sur ton chemin vers la Réalisation, tout ce qui entrave ton véritable Moi. Qu'il en soit ainsi.

Une fois tous les participants purifiés, faire une pause en silence. Puis, un(e) prêtre(sse) reprend :

La Nouvelle Lune est aussi une période de repos spirituel, où nous plantons de nouvelles graines, qui grandiront aux rythmes de la Lune Croissante. En silence, prenons le temps de contempler sereinement nos désirs, nos buts, à présent qu'ils ont été dépouillés de ce qui les entravait.

Après quelques minutes, marquer la fin du travail magique en faisant sonner la cloche.

Bénédiction de la boisson et de la nourriture, petite fête.

Offrandes et remerciements :

Nous te remercions, Grande Déesse Kâli-Ma, pour avoir détruit nos Démons et nous avoir aidé à planter de nouvelles graines de Vérité. Ce soir, nous portons en nous l'espoir du Renouveau. Repars désormais dans la paix, et reviens vers nous lorsque nous t'appellerons. Qu'il en soit ainsi.

Renvoi des quarts et ouverture du cercle.